Entry tags:
Читая мемуары-3
С 70-х годов Бурков как губка впитывает в себя "Голос Америки", Солженицына, затем публикации
"Огонька". Идут записи о национальной идее, русской нации,подлинной демократии, экологии,
крестьянстве и интеллигенции. Недоброжелатели среди коллег именуются сталинистами. Дневник предсказуем и отражает идеи, распространившиеся среди так называемой "творческой интеллигенции" в этот период времени.
СССР оценивается как концлагерь, агрессор, виновный в распространении фашизма. Коммунизм и фашизм приравниваются друг к другу, подспудно проводится мысль, что первый хуже:
"Победа в Великой Отечественной окончательно развалила русских. И, естественно, позволила
большевикам держаться до сих пор. Ведь Победа дала право думать, что путь правильный:
лагеря, соц. реализм и пр. И безкультурье. Падение в будку. Мы выбрали «родное» рабство,
рассчитывая на то, что у коммунистов оттает сердце. Дураки! Мы ввергли себя в большую
глупость и униженность. Дело еще вот в чем: война не дает повод для геройства ни с той, ни с
другой стороны. Война – это грязь и убийство на самом дне сознания. Геройство создают идеологические подонки. Выбор между двумя фашизмами. Что может быть мучительней?! Но я никогда не скажу, что выбор был сделан правильный. Раб на выбор не способен".
Другие цитаты о Советском Союзе (конец 80-х):
"Мы помогли фашистам опустошить Европу, китайцам – Азию".
"Легкость, с которой мы входим в чужие страны (или вводим туда оружие) – Чехословакия,
Венгрия, Польша, ГДР, Афганистан, Куба, Никарагуа, Китай, Вьетнам и мн. др., – говорит о том, что Запад вооружился не зря. Мы – профессиональные агрессоры".
"Ненависть, нетерпимость, психическая неуравновешенность, идеологическое помешательство и
доктрины очень далекие от реальности – все это возникло от нашего давления на мир. И вот,
наконец, мы привели мир на грань катастрофы, гибели. Один неверный шаг – и жизнь на земле
исчезнет".
"Идеология разрушает ноосферу. И всегда разрушала".
В конце 80-х распространяются театры-студии. Бурков, естественно, желает создать свой собственной и даже успеет возглавить Центр им. Шукшина. Требует восстановления храма Христа-Спасителя. Восхищается академиком Сахаровым.
У меня возникает вопрос: кто-нибудь из актерской компании, грезящий о "французских булках", делал попытку сравнить свою ситуацию с дореволюционным положением актеров? Или хочется из Керчи в Вологду пешком топать? Бурков с отвращением называет дома культуры "духовными концлагерями", только забывает, сколько мальчишек и девчонок благодаря им приобщились к театру, музыке, танцам.
P.S. Больше часа ушло на перенос готового текста в жж. Улучшатели, блин...
"Огонька". Идут записи о национальной идее, русской нации,подлинной демократии, экологии,
крестьянстве и интеллигенции. Недоброжелатели среди коллег именуются сталинистами. Дневник предсказуем и отражает идеи, распространившиеся среди так называемой "творческой интеллигенции" в этот период времени.
СССР оценивается как концлагерь, агрессор, виновный в распространении фашизма. Коммунизм и фашизм приравниваются друг к другу, подспудно проводится мысль, что первый хуже:
"Победа в Великой Отечественной окончательно развалила русских. И, естественно, позволила
большевикам держаться до сих пор. Ведь Победа дала право думать, что путь правильный:
лагеря, соц. реализм и пр. И безкультурье. Падение в будку. Мы выбрали «родное» рабство,
рассчитывая на то, что у коммунистов оттает сердце. Дураки! Мы ввергли себя в большую
глупость и униженность. Дело еще вот в чем: война не дает повод для геройства ни с той, ни с
другой стороны. Война – это грязь и убийство на самом дне сознания. Геройство создают идеологические подонки. Выбор между двумя фашизмами. Что может быть мучительней?! Но я никогда не скажу, что выбор был сделан правильный. Раб на выбор не способен".
Другие цитаты о Советском Союзе (конец 80-х):
"Мы помогли фашистам опустошить Европу, китайцам – Азию".
"Легкость, с которой мы входим в чужие страны (или вводим туда оружие) – Чехословакия,
Венгрия, Польша, ГДР, Афганистан, Куба, Никарагуа, Китай, Вьетнам и мн. др., – говорит о том, что Запад вооружился не зря. Мы – профессиональные агрессоры".
"Ненависть, нетерпимость, психическая неуравновешенность, идеологическое помешательство и
доктрины очень далекие от реальности – все это возникло от нашего давления на мир. И вот,
наконец, мы привели мир на грань катастрофы, гибели. Один неверный шаг – и жизнь на земле
исчезнет".
"Идеология разрушает ноосферу. И всегда разрушала".
В конце 80-х распространяются театры-студии. Бурков, естественно, желает создать свой собственной и даже успеет возглавить Центр им. Шукшина. Требует восстановления храма Христа-Спасителя. Восхищается академиком Сахаровым.
У меня возникает вопрос: кто-нибудь из актерской компании, грезящий о "французских булках", делал попытку сравнить свою ситуацию с дореволюционным положением актеров? Или хочется из Керчи в Вологду пешком топать? Бурков с отвращением называет дома культуры "духовными концлагерями", только забывает, сколько мальчишек и девчонок благодаря им приобщились к театру, музыке, танцам.
P.S. Больше часа ушло на перенос готового текста в жж. Улучшатели, блин...
no subject
no subject
no subject
no subject
Обидно, что место мыслителя, философа сейчас в умах немалого большинства сограждан занял актер. Мемуары здесь льют воду на мельницу дилетантизма и поддерживают идею, что философствование - это пустопорожнее бездоказательное рассуждение о чем хочу. ((
no subject
Да, не Мольер, но оценки своему времени в дневнике ставил адекватные времени!
До сих пор помню его монолог о просмотре пьесы Шатрова генеральным секретарем...
no subject
no subject
Успеха!