![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ourania_m23 мая Джон Смит (Доктор) и Белинда Смит (Белинда Чандра) просыпаются в реальности Конрада Кларка. Общественный строй как нельзя лучше соответствует идеологии правых консерваторов.
Куда не глядь, всюду скрепы и царство традиционных ценностей:
1. Мужики работают, женщины - жены и матери, за которыми закреплены дети и кухня, а роль церкви отдана телевизору.
2. Никаких джинсов, пирсингов и розовых волос, для М - строгие костюмы, для Ж - твидовые юбки.
3. Богомерзкий Интернет и смартфоны не изобретены, только проводная связь, печатные машинки и счеты. В дом каждому жителю проведен телефон с прямым номером к "товарищу майору".
4. Гомосексуалисты и трансвеститывысланы за 101 километр вычеркнуты из реальности.
5. По телевидению круглосуточно вещает единственный канал с вождем. Правда, вместо сына Будулая или Добби, превратившегося в Голлума, вождем становится симпатичный парень с сексуальными ямочками (Джона Хауэр-Кинг).
Резиденция Конрада смахивает на декорации к советским фильмам. Так и ждешь, что злая ведьма (Арчи Панджаби) и старуха Шапокляк (Анита Добсон) выйдут к огромным часам и споют песенку про 5 минут... до конца света.
Антиутопия яркая, зрителям в некоторых частях света знакомая не понаслышке. Однако Р.Т. Дейвис не проработал ряд аспектов. Конраду прописали нелюбовь к инвалидам, хотя из контекста это никак не следовало. Неприязнь к меньшинства не означает презрение к слабым. От фантастики сценарист отклонился к фэнтези. Ученая Рани превратилась в злую ведьму. Из недр олскула вытащены непонятные боги из разных мифологических систем. Уж лучше далеки и киберлюди вместо Сутеха с Омегой.
Первая часть двухсерийки критикует патриархальное общество с пренебрежением к женщинам, инвалидам, представителям субкультур и т.п.
Куда не глядь, всюду скрепы и царство традиционных ценностей:
1. Мужики работают, женщины - жены и матери, за которыми закреплены дети и кухня, а роль церкви отдана телевизору.
2. Никаких джинсов, пирсингов и розовых волос, для М - строгие костюмы, для Ж - твидовые юбки.
3. Богомерзкий Интернет и смартфоны не изобретены, только проводная связь, печатные машинки и счеты. В дом каждому жителю проведен телефон с прямым номером к "товарищу майору".
4. Гомосексуалисты и трансвеститы
5. По телевидению круглосуточно вещает единственный канал с вождем. Правда, вместо сына Будулая или Добби, превратившегося в Голлума, вождем становится симпатичный парень с сексуальными ямочками (Джона Хауэр-Кинг).
Резиденция Конрада смахивает на декорации к советским фильмам. Так и ждешь, что злая ведьма (Арчи Панджаби) и старуха Шапокляк (Анита Добсон) выйдут к огромным часам и споют песенку про 5 минут... до конца света.
Антиутопия яркая, зрителям в некоторых частях света знакомая не понаслышке. Однако Р.Т. Дейвис не проработал ряд аспектов. Конраду прописали нелюбовь к инвалидам, хотя из контекста это никак не следовало. Неприязнь к меньшинства не означает презрение к слабым. От фантастики сценарист отклонился к фэнтези. Ученая Рани превратилась в злую ведьму. Из недр олскула вытащены непонятные боги из разных мифологических систем. Уж лучше далеки и киберлюди вместо Сутеха с Омегой.
Первая часть двухсерийки критикует патриархальное общество с пренебрежением к женщинам, инвалидам, представителям субкультур и т.п.
