Сериал «Достоевский». Окончание.

[ourania_m]

В шестой части продемонстрированы все мерзейшие черты в характере писателя. Почти всю серию он сходит с ума от азарта, проигрывается в пух и прах, смотрит на брошь и сережки Анны Григорьевны как Горлум на кольцо всевластия и буквально силой заставляет ее отдать драгоценности, пускает сигаретный дым беременной жене прямо в лицо, после рыдает от мук совести.  Не обошлось  без намека на гнусную выдумку о том, что в баню Достоевскому приводили маленькую девочку. Между тем, отвратительнейшим преступлением он называл насилие над детьми.

Да, у киношников есть странное представление о том, что один русский писатель, встретив другого, норовил дать тому в морду.

7 серию смотреть не стала.

 

Если подытожить впечатления от просмотренного, то роль Достоевского -   творческая неудача артиста Миронова, но не в плане техники, а в отображении целостности личности, ее масштаба, ума, глубины. Можно досконально изучить привычки, изменить голос, знать, что Федор Михайлович во время работы пил крепкий час и курил, достоверно изобразить эпилептический припадок, а персонаж не понять. Миронов – великолепный актер, но Достоевский от него ускользнул.

На фразе Хотиненко «Мы хотим убрать бронзовую патину с Достоевского» остановимся подробнее. Слишком много развелось желающих снять бронзу с классиков русской литературы, ученых, полководцев, героев войны.

Советская идеология сформировала галерею положительных литературных героев, деятелей науки и культуры, летчиков и т.п. Выдающиеся образцы ума, таланта, мужества были необходимы для того, чтобы, во-первых, люди  равнялись на идеалы, тянулись к познанию мира и самообразованию; во-вторых, испытывали чувство гордости за своих соотечественников, ощущали себя нацией, оставившей существенный след в мировой цивилизации.

Сейчас этим самым «снятием патины», изображением «без глянца» нынешняя российская власть наносит удары по остаткам прежней идеологии и по самооценке народа. Ярким примером служат попытки оспорить трактовку победы в Великой Отечественной Войне. К этой теме подбирались потихоньку, через «Штрафбаты» и «Сволочей», своего апогея в кино она достигла в дилогии Михалкова «Предстояние» и «Цитадель».

Обратим внимании на высказывание Эдуарда Володарского (сценариста «Утомленных солнцем-2» и «Достоевского») о старом военном кино: «Привыкли к нежным фильмам Леонида Быкова. Там же все красиво: песни попели, полетели в небо и героически погибли. А красные гвоздики на белоснежном поле символизируют нашу скорбь. Я не против фильмов Леонида Быкова. О войне можно снимать и мелодрамы, и музыкальные комедии. Но Никитин фильм - о другом. О трагедии, случившейся с целой страной в июне 1941 года».

По отзывам зрителей, Никита Сергеевич показывает народ как пьянствующих лапотников, готовых покорно брести на смерть с черенками от лопаты.  Война рассматривается как наказание за безбожие революционных лет, победы в боях как следствие божественного промысла.  «Отсталая Россия, пещерные люди – недочеловеки» не могла бы  разгромить «наголову две могущественные силы в мире - фашистскую Германию и империалистическую Японию» без помощи паучков, мышек, комариков

Пренебрежительное отношение к фильмам Быкова,  попытка заменить их новыми  «шедеврами» Михалкова (их и раскрашивают, чтобы скрыть обаяние, отглянцевать, приравнять к современным поделкам) – это желание убрать  с экрана простые человеческие чувства,  представление об искренней любви, дружбе, взаимопомощи.

Развенчание классиков началось приблизительно с передач Парфенова  (может быть и раньше) про Пушкина. Журналист больше интересовался личной жизнью, бытом поэта, но хотя бы культурологический смысл в программах присутствовал.  «Есенин»,  «Ландау», «Достоевский»:  где здесь тонкий лирик и заботливый брат, одаренный физик, крупный философ. Как  гордиться пьяницей,  дерущимся по любому поводу; сексуально озабоченным типом; мелочным, похотливым человечком, теряющим голову от рулетки?

Подобные фильмы вбивают в голову мысль, что достижения российской культуры случайны и не столь значительны как казалось прежде.

 

Как будто существует негласный запрет на показ искренней, идущей из души, веры в Бога (а не казенного обрядоверия), творческих озарений, напряжения мысли, интеллектуальной беседы, интереса к смысложизненным вопросам. Достоевский показан в отрыве от окружения, встречается только с Тургеневым и Страховым, а вся полемика, споры, отношения с Чернышевским, Некрасовым – за кадром.

P.S. Хотиненко подписал обращение к тандему, в котором есть такие слова: «попытки предать забвению и намеренно исказить отечественную историю, культуру, традиции. Нравственные идеалы, гражданственность и патриотизм... формируются слабо».

P.P.S.  Извините за пафос. )

Comments

[ole4ka-22.livejournal.com]

Ну кто бы сомневался именно в таком Вашем комментарии.
Хочется посоветовать только ОДНО - читайте письма, дневники и воспоминания.
К сожалению Хотиненко и Миронов мало что придумали.
Но Вам это не интересно, я подозреваю.

[ourania-m.livejournal.com]

1. В посте, а не комментарии.
2. Я рада, что вам так хорошо известны мои вкусы и интересы.
3. Для понимания такой масштабной фигуры как Достоевский неплохо было бы ознакомиться с работами о нем, написанными людьми равными или приближающимися к нему по масштабу.

[vikrussia.livejournal.com]

Мда...Грустно всё это. Думаю, можно не смотреть. Ничего нового они открыть не могли в силу своей массовой бездарности. А без повторения старых штампов мы уж как-нибудь обойдёмся. Непонятно, для чего же тогда вообще снимали фильму?:(

[ourania-m.livejournal.com]

"Непонятно, для чего же тогда вообще снимали фильму?:("

Для того же, что Михалков.

[morozovsb.livejournal.com]

Миронов в роли Достоевского и в самом деле плох. Это бесконечное лепетание, ползание на коленях и пришептывание, идущее из серии в серию чрезвычайно однообразно.
Соглашусь и в Вашей оценке разговоров Тургенева и Достоевского. Ну не разговаривают так. С диалогами вообще проблема. Похоже что Хотинеко не видит разницы в правилах общения и даже ругани между XIX и XX веками.
О последней серии. Честно говоря, я даже не понял, что фильм кончился. Вообще упущены узловые моменты для Достоевского - речь на похоронах Некрасова, Пушкинская речь, и общение с императорским домом, раз уж Хотиненко так хотел представить Достоевского державником.

[ourania-m.livejournal.com]

Вы точную формулировку дали: Достоевский-единоросс.
Победоносцева еще упустили, и Майкова.

[morozovsb.livejournal.com]

В результате, фильм получился ни о чем и ни для кого. Знатокам творчества его смотреть не к чему, школьникам - он бесполезен и даже вреден, простому люду - непонятен.

[feen-morgana.livejournal.com]

Спасибо Вам большое за разбор всех серий, прочитала на одном дыхании. Очень рада, что нашла Ваш ЖЖ. Ежели не возражаете - добавлю Вас в друзья.
Я люблю Миронова, но досмотреть сериал до конца не смогла. Мне кажется, беда создателей "Достоевского" и все, нынче модных "Пушкиных", "Есениных" и "Высоцких" в том, что они либо забыли, либо не знают фразы Пушкина - "Врете, подлецы! Он мал и мерзок не так как вы - иначе!"