ourania_m: (Default)
В одной из электронных библиотек обнаружилась книга некоего Романова В.К. под названием "Начала православной арифметики".
Предлагаю френдам пару цитат (пунктуация и орфография автора книги):

Read more... )

Книга, конечно, к РПЦ не имеет отношения, спекуляция на слове "православие".  Вряд ли кто-то из здравомыслящих людей, обладающих саном,  одобрил данное творение. Напоминает книгу Ленарда "Немецкая физика", вышедшую в 1936 году.
Только бы труд в руки Никиты Сергеевича не попал, он с математикой с детства не дружит, поэтому может принять за чистую монету.
Вообще, церкви следует оперативно реагировать на подобные опусы, чтобы часть малограмотных неофитов не подумала, что такие "математики" выражают официальную позицию.
ourania_m: (Default)
В одной из электронных библиотек обнаружилась книга некоего Романова В.К. под названием "Начала православной арифметики".
Предлагаю френдам пару цитат (пунктуация и орфография автора книги):

Read more... )

Книга, конечно, к РПЦ не имеет отношения, спекуляция на слове "православие".  Вряд ли кто-то из здравомыслящих людей, обладающих саном,  одобрил данное творение. Напоминает книгу Ленарда "Немецкая физика", вышедшую в 1936 году.
Только бы труд в руки Никиты Сергеевича не попал, он с математикой с детства не дружит, поэтому может принять за чистую монету.
Вообще, церкви следует оперативно реагировать на подобные опусы, чтобы часть малограмотных неофитов не подумала, что такие "математики" выражают официальную позицию.
ourania_m: (Default)
В мае 2009 года диссертацию на степень кандидата философских наук (специальность - эстетика) защитил Александр Васильев, историк моды.  Видимо, присвоение ученой степени стало частью взаимовыгодного сотрудничества телеведущего и универститета. Философский факультет МГУнашел способ  "срубить бабла" с очарованных гламуром дочек и жён состоятельных товарищей под прикрытием медиа-персонажа. Александр Васильев приобрел академическую "крышу", что
повысило его статус, особенно в Европе. Не просто коллекционер, а уже учёный.  Вот,
Read more... )

Оговорюсь,  ничего против лично Александра Васильева не имею. За маской сюсюкающего щеголя скрывается прагматичный человек, умеющий подать себя, тонко чувствующий конъюнктуру и имеющий на этом заработать. Переждав неблагополучное горбачево-ельцинское время за рубежом, где вел довольно скромный образ жизни (об этом говорит внимание к товарам за 1 евро), в 2000 вернулся в России, уловив пристрастие "новой аристократии" ко всему дореволюционному. Довольно быстро приобрел известность и стал ведущим экспертом по вопросам моды;  не удовлетворившись специализированным каналом "Культура" сумел перебраться на Первый канал. 

Однако не стоит беспокоиться, историк моды не взялся за разработку философии подтяжек или философии жилеток. Строго говоря, специально диссертацию Васильев не писал,  в качестве монографии ему засчитали книжку "Красота в изгнании: Творчество русских эмигрантов первой волны: Искусство и мода" (1998). На сайтах книжных магазинах заявлена как альбом, с картинками, стоит примерно 3500. Что говорить прогресс, диссертации теперь с фотографиями. )) Философская составляющая натянута (слова о русском менталитете, социально-исторической креативности, цивилизационный архетип, духовная саморепрезенция и т.п.). Трудно представить столь занятого человека как Васильев читающим Канта, Гегеля, Хайдеггера.  Тезисы для защиты, на мой взгляд, банальны и очевидны. Например, "русское зарубежье первых послеоктябрьских лет... представляет собой особую линию развития русского искусства, духовно связанного с отечественной культурно-исторической традицией, но одновременно интегрированную во внероссийские социокультурные контексты"(см. автореферат).

Оценивать качество книги Васильева не берусь, но странно, что человек, позиционирующий себя как историк моды, защищает свою работу как философскую. Видимо, истфак вовремя не сориентировался. Какое отношение к философии имеют история домов моды и биографии русских эмигранток?
Что ж, если раньше отечественная гуманитарная мысль широко открыла двери политикам (доктора философских наук Зюганов и Жириновский, кандидат философских наук Олег Морозов, кандидат политических наук Грызлов), то теперь подтягиваются и персонажи из телевизора.

Так скоро философские журналы в глянце будут выходить. "Логос" переименовать в "Эрос", на обложке разместить фото аспиранток МГУ в купальниках.
ourania_m: (Default)
В мае 2009 года диссертацию на степень кандидата философских наук (специальность - эстетика) защитил Александр Васильев, историк моды.  Видимо, присвоение ученой степени стало частью взаимовыгодного сотрудничества телеведущего и универститета. Философский факультет МГУнашел способ  "срубить бабла" с очарованных гламуром дочек и жён состоятельных товарищей под прикрытием медиа-персонажа. Александр Васильев приобрел академическую "крышу", что
повысило его статус, особенно в Европе. Не просто коллекционер, а уже учёный.  Вот,
Read more... )

Оговорюсь,  ничего против лично Александра Васильева не имею. За маской сюсюкающего щеголя скрывается прагматичный человек, умеющий подать себя, тонко чувствующий конъюнктуру и имеющий на этом заработать. Переждав неблагополучное горбачево-ельцинское время за рубежом, где вел довольно скромный образ жизни (об этом говорит внимание к товарам за 1 евро), в 2000 вернулся в России, уловив пристрастие "новой аристократии" ко всему дореволюционному. Довольно быстро приобрел известность и стал ведущим экспертом по вопросам моды;  не удовлетворившись специализированным каналом "Культура" сумел перебраться на Первый канал. 

Однако не стоит беспокоиться, историк моды не взялся за разработку философии подтяжек или философии жилеток. Строго говоря, специально диссертацию Васильев не писал,  в качестве монографии ему засчитали книжку "Красота в изгнании: Творчество русских эмигрантов первой волны: Искусство и мода" (1998). На сайтах книжных магазинах заявлена как альбом, с картинками, стоит примерно 3500. Что говорить прогресс, диссертации теперь с фотографиями. )) Философская составляющая натянута (слова о русском менталитете, социально-исторической креативности, цивилизационный архетип, духовная саморепрезенция и т.п.). Трудно представить столь занятого человека как Васильев читающим Канта, Гегеля, Хайдеггера.  Тезисы для защиты, на мой взгляд, банальны и очевидны. Например, "русское зарубежье первых послеоктябрьских лет... представляет собой особую линию развития русского искусства, духовно связанного с отечественной культурно-исторической традицией, но одновременно интегрированную во внероссийские социокультурные контексты"(см. автореферат).

Оценивать качество книги Васильева не берусь, но странно, что человек, позиционирующий себя как историк моды, защищает свою работу как философскую. Видимо, истфак вовремя не сориентировался. Какое отношение к философии имеют история домов моды и биографии русских эмигранток?
Что ж, если раньше отечественная гуманитарная мысль широко открыла двери политикам (доктора философских наук Зюганов и Жириновский, кандидат философских наук Олег Морозов, кандидат политических наук Грызлов), то теперь подтягиваются и персонажи из телевизора.

Так скоро философские журналы в глянце будут выходить. "Логос" переименовать в "Эрос", на обложке разместить фото аспиранток МГУ в купальниках.
ourania_m: (Default)

Любители нажиться на классике не обошли вниманием сказку Алексея Толстого «Золотой ключик, или приключения Буратино» (кстати, в советское время было написано вполне сносное продолжение). Авторов явно вдохновляли мрачные фэнтезийные легенды, поэтому в новом Буратино нет и намека на юмор и увлекательные приключения. Особенно хорошо читать сказку на ночь впечатлительным детям. ))

«Новые приключения Буратино» демонстрируют, что главный герой – действительно дерево, ибо за все время  не обучился грамоте. В школу Буратино ходит, но по вечерам  вкалывает в собственным кукольном театре.   В первой части книги три команды (Буратино и Ко, Карабас с Дуремаром, лиса с котом) объединяются ради поиска сокровищ. В пещере они то и дело попадают под обвал, чуть не погибают в озере, Дуремар и Базилио превращаются в каменные статуи. Вот,  «продавца пиявок обожгло холодом, и над ним с хлюпаньем сомкнулись воды подземной реки.  … Смерть не торопилась разделаться с Дуремаром, однако он не знал, радоваться этому или плакать».  

Вторая часть даст фору первой:

-

Подробнее... )

 

ourania_m: (Default)

Любители нажиться на классике не обошли вниманием сказку Алексея Толстого «Золотой ключик, или приключения Буратино» (кстати, в советское время было написано вполне сносное продолжение). Авторов явно вдохновляли мрачные фэнтезийные легенды, поэтому в новом Буратино нет и намека на юмор и увлекательные приключения. Особенно хорошо читать сказку на ночь впечатлительным детям. ))

«Новые приключения Буратино» демонстрируют, что главный герой – действительно дерево, ибо за все время  не обучился грамоте. В школу Буратино ходит, но по вечерам  вкалывает в собственным кукольном театре.   В первой части книги три команды (Буратино и Ко, Карабас с Дуремаром, лиса с котом) объединяются ради поиска сокровищ. В пещере они то и дело попадают под обвал, чуть не погибают в озере, Дуремар и Базилио превращаются в каменные статуи. Вот,  «продавца пиявок обожгло холодом, и над ним с хлюпаньем сомкнулись воды подземной реки.  … Смерть не торопилась разделаться с Дуремаром, однако он не знал, радоваться этому или плакать».  

Вторая часть даст фору первой:

-

Подробнее... )

 

ourania_m: (Default)
    Прошла новость, что папа известного актера, покуражившись над Есениным, готовит очередной опус, на этот раз про Александра Сергеевича Пушкина. Довольно любопытный случай, когда звездная болезнь поразила родителя известного актера, который, пользуясь связями сына, на полную катушку реализует графоманские склонности.
    Итак, Виталий Безруков о творческом методе:
- Сочинять начал давно и, простите за жаргон, так насобачился, что для меня не проблема выдать некий текст. Вопрос в жанре. Устинова и Донцова хвастают, мол, за месяц детектив сочиняем. С моей больной фантазией придумать, кто кого убил и где закопал – плевое дело.
- Конечно, дал себе волю, художественно переосмыслил исторические факты. Я представил Есенина и, поскольку тоже творец, сымпровизировал...
О Сергее Никоненко, давнем поклоннике творчества Есенина:
- Сережа по доброте душевной обратился к Никоненко с предложением: мол, вы первым играли Есенина в кино, вам, как говорится, и карты в руки. Будьте мне отцом, Сергей Петрович! Отказался... Странно, человек называет себя есениноведом, музей создал, какие-то ложки-плошки-рюмки собирает, говорит, будто Сергей Александрович из них ел и пил, а играть его отца не хочет. Или ждал, что на роль Есенина позовут? Какой из Никоненко Есенин? Он же шукшинский герой, а для роли Сергея Александровича яйца нужны.
Как заметно из текста Безрукова и соответствующего сериала основное  внимание автор уделяет именно яйцами,  "интерпретируя"  биографии соответствующих личностей с позиции продуктивности использования детородного органа. 
В телесериале мы видем некоего кривляющегося человека, который пьет, дебоширит, матерится, трахается, изредка пытается чего-то сочинить. Действие происходит на фоне зловещих интриг, которые плетут вокруг него некие темные силы. (Ага, Ширвиндты и Державиндты, :-)) Отсюда.
На Есенине Безруков не угомонился и сосредоточился на Пушкине. Основой для будущего "труда" стала пиеса "Пушкин", поставленная в театре Ермоловой.  Read more... )


ourania_m: (Default)
    Прошла новость, что папа известного актера, покуражившись над Есениным, готовит очередной опус, на этот раз про Александра Сергеевича Пушкина. Довольно любопытный случай, когда звездная болезнь поразила родителя известного актера, который, пользуясь связями сына, на полную катушку реализует графоманские склонности.
    Итак, Виталий Безруков о творческом методе:
- Сочинять начал давно и, простите за жаргон, так насобачился, что для меня не проблема выдать некий текст. Вопрос в жанре. Устинова и Донцова хвастают, мол, за месяц детектив сочиняем. С моей больной фантазией придумать, кто кого убил и где закопал – плевое дело.
- Конечно, дал себе волю, художественно переосмыслил исторические факты. Я представил Есенина и, поскольку тоже творец, сымпровизировал...
О Сергее Никоненко, давнем поклоннике творчества Есенина:
- Сережа по доброте душевной обратился к Никоненко с предложением: мол, вы первым играли Есенина в кино, вам, как говорится, и карты в руки. Будьте мне отцом, Сергей Петрович! Отказался... Странно, человек называет себя есениноведом, музей создал, какие-то ложки-плошки-рюмки собирает, говорит, будто Сергей Александрович из них ел и пил, а играть его отца не хочет. Или ждал, что на роль Есенина позовут? Какой из Никоненко Есенин? Он же шукшинский герой, а для роли Сергея Александровича яйца нужны.
Как заметно из текста Безрукова и соответствующего сериала основное  внимание автор уделяет именно яйцами,  "интерпретируя"  биографии соответствующих личностей с позиции продуктивности использования детородного органа. 
В телесериале мы видем некоего кривляющегося человека, который пьет, дебоширит, матерится, трахается, изредка пытается чего-то сочинить. Действие происходит на фоне зловещих интриг, которые плетут вокруг него некие темные силы. (Ага, Ширвиндты и Державиндты, :-)) Отсюда.
На Есенине Безруков не угомонился и сосредоточился на Пушкине. Основой для будущего "труда" стала пиеса "Пушкин", поставленная в театре Ермоловой.  Read more... )


Profile

ourania_m: (Default)
ourania_m

July 2025

S M T W T F S
  1 2345
6 789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 7 Jul 2025 07:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios